623701 г. Березовский, ул. Гагарина, д. 7

Алексей Иванов. «Сердце Пармы». 16+

Алексей Иванов. «Сердце Пармы». 16+
  • Автор: Алексей Иванов

Знакомство с творчеством Алексея Иванова состоялось с романа «Географ глобус пропил». Книга понравилась, поэтому решила продолжить чтение произведений этого автора.

«Сердце Пармы» стало следующим. Это была аудиокнига на «Литрес». Текст читал Сергей Гармаш. Завораживающим голосом, он на одном дыхании сыграл всё произведение. Талантище! Может, именно поэтому книга очень понравилась, впечатлила, вызвала много эмоций и чувств, и ещё долго после не отпускала.

В основе сюжета исторические события второй половины XV века — это история покорения Урала, противостояние язычества и христианства.

В романе много действующих лиц, как исторических личностей, так и вымышленных героев. Некоторые из них появляются однократно, за судьбой других читатель наблюдает от начала и до конца произведения. Но каждый из них интересен и важен для понимания. Так, например, в одной из глав перед читателем предстал образ Ивана Васильевича. Тут и суть «грозного» правления государя, и жестокость, и, конечно, человеческие черты характера, и даже одежда Ивана Грозного — всё было подмечено автором.

На протяжении всего произведения переживала за судьбу Михаила Ермолаевича — великопермского князя. Личность историческая, но Иванов, конечно, по-своему представил князя читателю, потому что истории мало известно фактов о характере и личной жизни этого человека.

На глазах Михаила был жестоко убит вогулами (манси) отец. Вогулы совершали кровопролитные набеги во главе своего князя Асыки на пермские княжества.

Поэтому с 14 лет Михаилу пришлось княжить, принимать решения, налаживать отношения с пермяками, отражать нападения вогулов.

Но это всё дела княжеские, а вот любовь к «ламии», которую он пронёс через всю свою жизнь и не отрёкся от неё — поражает. «Ламия» — так называли ведьм пермские язычники, её звали Тичерть. Она отказалась от крещения, поэтому епископ Иона её проклял, но несмотря на это, Тичерть родила князю сына Матвея и дочь Анну. Люди её сторонились, считая её сумасшедшей и ведьмой. Такое отношение оправдано её поведением: она могла надолго исчезнуть из жизни князя, но потом возвращалась. И никто не знал, где всё это время она находилась. То ли у вогульского князя Асыки, то ли в Парме, живя своей ведьминской жизнью. Но, возвращаясь к князю, она становилась обычной женщиной. Такие мистические моменты произведения не делают его фантастическим. Таким образом автор представляет читателям суть язычества, наполненное шаманством, колдовством, идолопоклонством, жертвоприношениями. Так, значительная часть повествования романа крутится вокруг Золотой бабы — идола, которому преклонялись язычники. В попытке найти и украсть культовую статую гибнут или сходят с ума некоторые герои произведения. И всё же, ломая и уничтожая языческих богов, происходило крещение, язычников обращали в православную веру.

И всё это происходит в сердце Пармы — пермской тайге. Эти леса до сих пор суровы и дремучи. Я родилась в деревне, которая расположена на берегу реки Сылвы. На её берегах разворачиваются некоторые сцены романа. Поэтому очень прониклась историей своей малой родины. История, рассказанная Ивановым, насыщена легендами и мистикой, но это только украшает произведение, не делает его сухим пересказом исторических событий.

В романе есть и шокирующие моменты — это резня и убийства при набегах и битвах, казни. Но описание природы, солнца, неба, тайги сглаживает эти трагические и жестокие сцены. Такова была жизнь!

Повторюсь, чтение Сергея Гармаша делает роман ещё атмосфернее и колоритнее.

Книга доступна на «Литрес».

Автор: Перязева Л. И. Библиотека семейного чтения